Egymás közt
Ő vagy Ők?
Hányszor kopogtat a nagy szerelem egy ember életében? Tényleg csak egyetlen Igazi létezik, vagy minden életkorban másra van szükségünk?
A sötét verem
Mielőtt e téma kibontásában
elmerülnénk, álljon itt két példa a közelmúltból. Fiatal, csinos 29 éves nő
keresett fel. Ahogy nekilátott élethelyzetének ismertetéséhez, hamar könnyek
szöktek a szemébe, hangja elcsuklott, miközben igyekezett összeszedett maradni.
4 éve történt, hogy egy munkahelyi kirándulás alkalmával közel került egy
kollégájához. Beszélgettek, sétáltak, táncoltak - semmi olyat nem csináltak,
ami kivételes lett volna -, az élmény mégis elementáris hatással volt rá. Azt
élte meg, hogy ott van mellette az a férfi, akiről mindig is álmodott: aki
annyira együtt rezeg vele, hogy szinte befejezi elkezdett mondatait; akinek
ugyan az tetszik, ugyan az jut az eszébe valamiről, mint neki; aki úgy mozdul,
úgy érint, ahogy neki az jó; akinek pont azok a bolondos hibák tetszenek benne,
amiket általában szégyellni szokott magán a másik nem társaságában; akinek
olyan az illata, olyan a hangja, olyan a keze, mint annak a másiknak az álmaiban…
Azonnal érezte, hogy elveszett.
A könnyek oka is kiderült természetesen - a férfi családos volt. Az elmúlt évek
pedig a „se veled, se nélküled” tánc jegyében teltek. Sok kétségbeesett
szakítási kísérlet és megannyi szenvedélyes egymásra találás, elbukás. A feje
tudja, hogy mit kellene tennie, a lelke képtelen rá. Azt érzi, lassan elfogy,
felőrlődik a jelenlegi helyzetben, ugyanakkor öngyilkossági fantáziái lesznek,
ha arra gondol, hogy e nélkül a kapcsolat nélkül kellene élnie.
És egy másik példa… A férfi 38 éves múlt. Arról beszélt, hogy évekkel ezelőtt
találkozott álmai asszonyával. Egy szakmai konferencián a szállásuk felé menet
sodródtak egymás mellé, s amikor egy villanyoszlopon otthagyott virágcsokrot
játékosan átadott neki, belenéztek egymás szemébe. Beégett a lelkébe az a
pillanat. Egy év elteltével találkoztak ismét, de lelkükben az a pillanat
folytatódott. Mindkét oldalon család volt, kicsi gyerekekkel. Először álomszerű
megmerítkezések egymás régről ismerősnek tűnő közelségében, majd ijedt
visszahúzódások váltották egymást, amit aztán éveken keresztül tartó szakítási
kísérletek követtek. Elmondása szerint minden találkozásukkor megszűnt az idő,
az órák percekké zsugorodtak, az elválásokat, mint megannyi apró halált élte
meg. Jelenleg 7 hónapja nincs semmilyen kapcsolat közöttük, mégis azt érzi,
hogy lelke, lezárt szentélyként őrzi kapcsolatuk emlékét,
megismételhetetlenségét. Mindennapjait – saját szavai szerint – jelenleg is úgy
éli, mint egy jól funkcionáló élőhalott.
Vajon, miről szólnak ezek a példák? A szerelem megkötő és mindent elsöprő erejéről?
Kiszolgáltatottságunkról? Lelkünk mélyen húzódó szükségletének erejéről? Arról,
hogy milyen elementáris vágy van bennünk kapcsolódni, összeolvadni? Vagy arról,
hogyan teremtjük meg és milyen módon védjük magunkban a nagy Őt? Az élet
csodájáról, nagyságunkról, vagy éppen esendőségünkről, az élet megannyi
mindennapos drámájáról?
A szerelem tárgya
Valószínűleg ezek a kérdések ugyanazon jelenség különböző oldalaira világítanak
rá. Számtalan pszichológiai munkában kísérelték meg leírni, megérteni a
szerelem lényegét, természetrajzát, és talán nincs egyetlen művész sem a
világon, aki ne próbálta volna legalább egy alkotásában megragadni e jelenség
valamelyik aspektusát. Az hogy maga a szerelem jelensége létezik az emberi
kapcsolatokban, efelől aligha van bárkinek is kétsége, s bár a szerelmünknek
mindig van „tárgya” is, a nagy Ő létezésének tekintetében azonban már jobban
megoszlanak a vélemények. Nézzük, ki vagy kik is lehetnek számunkra a nagy Ő(k),
illetve milyen lélektani előtörténete lehet ennek a mindent elsöprő érzésnek az
életünkben.
Kötések és vonzások
Mikor az
ember gyereke a világra jön, az első érzelmi kötődései alap esetben a
szüleihez, első sorban anyjához fűzik. Bizonyos előzményei ennek a kapcsolatnak
már az anyaméhben, sőt egyesek szerint már a fogantatáskor is jelen vannak, a
születés ily módon inkább csak egy állomásnak tekinthető e kötődés
alakulásában. Egy biztos: hogy mit jelent összeolvadni, szimbiózisban létezni,
illetve mit jelent szeretni és szeretve lenni - amit aztán lelkünk egy életen
keresztül „szeretet” ősmintájaként fog beazonosítani bármilyen legyen is az -,
azt anyánkkal való korai kapcsolatunkból hozzuk. Ez a „szeretet” alapképlete
lelkünkben. És ez lesz az a zsigeri szintű kód is, ami tudattalanul
párválasztásunkat is meghatározza, és ami referenciapontként működik
feltehetően egész életünkben.
A korai kötődési mintának azért van ekkora jelentősége életünkben, azért nagy a
hatalma, mert szorosan kapcsolódik a biztonságérzetünkhöz. Minden kapcsolati
helyzet, amelybe életünk során kerülünk – bármilyen fájdalommal is járjon -, ha
ismerős, biztonságot ad, ami viszont ismeretlen, az erős
bizonytalanságérzéssel, szorongással jár. Ehhez mérten hátrébb sorolódik az a
mód, ahogyan szeretnénk, hogy szeressenek minket. Nem csak azért, mert ez egy
jóval később tudatosuló információ, hanem mert bármennyire vágyott is, ettől még
odabent ismeretlen, vagyis nem biztonságos. Mindezzel azt szeretném leszögezni,
hogy életünk korai szakaszában azok a hatások, melyek szüleinktől érkeznek
felénk, az alapmintái lesznek minden intim, szeretetteli későbbi
kapcsolatunknak - mind mások, mind saját magunk vonatkozásában.
Mint ahogy
az intim kapcsolat zsigeri mintáit szüleinkkel való kapcsolatunkból ismerjük,
azt az imádattal vagy félelemmel és féltéssel vegyes rajongást is velük éljük
meg először, amikor az ő érzéseik, szükségleteik, vágyaik valójában fontosabbakká
válnak, mint a sajátunk. Olyan mértékben függ az életünk, a biztonságunk kicsi
gyerekként tőlük, a kötődési szükségletünk annyira erős, hogy „túlélésünk” érdekében
törvényszerűen elkövetjük magunkkal szemben azt a „nárcisztikus sérülést”, hogy
értük elveszítjük a kapcsolatot saját lelkünk magjával, saját magunkkal. Aztán
egy életen keresztül keressük, és sokszor egy élet is kevés, hogy ismét
megtaláljuk a kapcsolatot benső énünkkel. Témánk szempontjából, ez azért
lényeges mozzanat, mert ez a történés a lélektani előképe annak a jelenségnek,
mikor énünket oly mértékben terjesztjük ki a fontos másikra, hogy időlegesen el
is veszítjük azt. Mikor szerelmesek leszünk, ugyanis szintén ez történik
velünk.
És megdobban a szív…
Tegyünk egy
kísérletet arra, hogy mint egy mozgó filmet, próbáljuk meg lelassítani,
„kikockázni”, a szerelembe esés folyamatát. Vajon mi történhetett a fenti
példákban szereplő személyek lelkében, ami elindította lelkükben azt az érzelmi
láncreakciót, amit szerelemnek hívunk?
A cikk teljes terjedelmében a Családi Lap 2010. szeptemberi számában olvasható.
Szerző: Iszlai Zoltán
Lapszám: 2010. szeptember



